Hay temas que aparecen en el momento exacto en que tienen que aparecer. Y éste, de una opinión que se genera de experiencias presenciales, curiosamente, nació de dos acontecimientos ocurridos prácticamente al mismo tiempo.
Esta semana publicamos en BEISBOL MX #65 la conversación que sostuvimos con Rubén Niebla, coach de los Padres de San Diego y una de las figuras de origen mexicano que han llegado a ocupar un lugar importante dentro de MLB.
Y casi simultáneamente, Alek Thomas volvió a las ligas menores después de una breve estancia con los Dodgers. Los Ángeles lo llamó el 22 de agosto y el 1 de septiembre lo envió nuevamente a Oklahoma City. Cuatro días después fue designado para asignación y finalmente regresó a Triple-A… y en medio de todo eso comenzó a circular en México el rumor de que los Algodoneros de Guasave estarían interesados en él.
Ahí fue donde recordamos la polémica sobre la cuestionable mexicanidad de Thomas… y no por lo que pueda hacer como jugador… eso es otra historia. Más bien por algo que desde hace tiempo provoca dos preguntas: ¿qué tan mexicanos consideramos a quienes nacieron y crecieron en Estados Unidos, pero tienen ascendencia mexicana? Y ¿a todos ellos los debemos poner en la misma categoría?
Porque Alek Thomas tiene todo el derecho reglamentario de representar a México, lo hizo en los Clásicos Mundiales y ha hablado públicamente del orgullo que significó representar las raíces de su familia. Pero una cosa es tener ascendencia mexicana —algo perfectamente legítimo— y otra muy diferente es haber construido una relación con México a partir de esa ascendencia tan lejana, simplemente para poder participar en un torneo internacional.
Y ahí es donde, a nuestro entender, aparece una diferencia importante. Rubén Niebla nació en Estados Unidos, pero cuando uno conversa con él, no necesita investigar demasiado para encontrar su relación con México. Está en su manera de hablar, en sus referencias, en su conocimiento del país, en su relación familiar y en la forma en que entiende de dónde viene.
Con Niebla uno conversa sobre México… con Thomas, al menos en la experiencia que ya hemos tenido en dos diferentes ocasiones, la sensación fue muy diferente. Apenas en abril pasado estuvimos y conversamos con él cuando Arizona y San Diego jugaron en la Ciudad de México… no encontramos en aquella conversación una conexión particularmente profunda con México…. el idioma no era el suyo y tampoco se percibe (ni remotamente) un conocimiento de la cultura, la comida o el país.
Eso, por supuesto, no demuestra que alguien sea más o menos mexicano, pero nos hizo pensar en algo que muchas veces hacen algunos medios mexicanos: una enorme facilidad para colocar la etiqueta de mexicano, en el caso del beisbol, tal vez para demostrar que hay más mexicanos en el mejor beisbol del mundo.
Thomas llegó a los Dodgers y rápidamente aparecieron encabezados celebrándolo como “un mexicano a los Dodgers”. No estamos de acuerdo.
Existe una vía familiar que le permite representar a México, válido reglamentariamente, pero quizá deberíamos ser un poco más cuidadosos al utilizar la palabra…. Porque también entre los no nacidos en México, hay de mexicanos a mexicanos.
Hay quienes nacieron fuera del país, pero crecieron con México dentro de su vida cotidiana, hay quienes hablan español, conocen nuestras ciudades, tienen familia aquí, visitan México constantemente y mantienen una relación cultural que no necesita explicación. Y también existen quienes tienen una ascendencia mexicana más distante y cuya relación con el país aparece principalmente cuando existe la oportunidad de representar a México en una competencia internacional.
El rumor de Guasave, además, es revelador por otra razón. No porque sepamos que Thomas vaya a jugar en la Liga Mexicana del Pacífico —no lo sabemos—, sino porque basta que aparezca un jugador con una conexión mexicana, aunque sea distante, para que inmediatamente surja la fascinación por incorporarlo.
¿por qué necesitamos llamar mexicanos a todos de la misma manera, cuando las historias que los conectan con México son tan diferentes?
Porque sí… hablando de no nacidos en México… hay de mexicanos a mexicanos.
Hay temas que aparecen en el momento exacto en que tienen que aparecer. Y éste, de una opinión que se genera de experiencias presenciales, curiosamente, nació de dos acontecimientos ocurridos prácticamente al mismo tiempo.
Esta semana publicamos en BEISBOL MX #65 la conversación que sostuvimos con Rubén Niebla, coach de los Padres de San Diego y una de las figuras de origen mexicano que han llegado a ocupar un lugar importante dentro de MLB.
Y casi simultáneamente, Alek Thomas volvió a las ligas menores después de una breve estancia con los Dodgers. Los Ángeles lo llamó el 22 de agosto y el 1 de septiembre lo envió nuevamente a Oklahoma City. Cuatro días después fue designado para asignación y finalmente regresó a Triple-A… y en medio de todo eso comenzó a circular en México el rumor de que los Algodoneros de Guasave estarían interesados en él.
Ahí fue donde recordamos la polémica sobre la cuestionable mexicanidad de Thomas… y no por lo que pueda hacer como jugador… eso es otra historia. Más bien por algo que desde hace tiempo provoca dos preguntas: ¿qué tan mexicanos consideramos a quienes nacieron y crecieron en Estados Unidos, pero tienen ascendencia mexicana? Y ¿a todos ellos los debemos poner en la misma categoría?
Porque Alek Thomas tiene todo el derecho reglamentario de representar a México, lo hizo en los Clásicos Mundiales y ha hablado públicamente del orgullo que significó representar las raíces de su familia. Pero una cosa es tener ascendencia mexicana —algo perfectamente legítimo— y otra muy diferente es haber construido una relación con México a partir de esa ascendencia tan lejana, simplemente para poder participar en un torneo internacional.
Y ahí es donde, a nuestro entender, aparece una diferencia importante. Rubén Niebla nació en Estados Unidos, pero cuando uno conversa con él, no necesita investigar demasiado para encontrar su relación con México. Está en su manera de hablar, en sus referencias, en su conocimiento del país, en su relación familiar y en la forma en que entiende de dónde viene.
Con Niebla uno conversa sobre México… con Thomas, al menos en la experiencia que ya hemos tenido en dos diferentes ocasiones, la sensación fue muy diferente. Apenas en abril pasado estuvimos y conversamos con él cuando Arizona y San Diego jugaron en la Ciudad de México… no encontramos en aquella conversación una conexión particularmente profunda con México…. el idioma no era el suyo y tampoco se percibe (ni remotamente) un conocimiento de la cultura, la comida o el país.
Eso, por supuesto, no demuestra que alguien sea más o menos mexicano, pero nos hizo pensar en algo que muchas veces hacen algunos medios mexicanos: una enorme facilidad para colocar la etiqueta de mexicano, en el caso del beisbol, tal vez para demostrar que hay más mexicanos en el mejor beisbol del mundo.
Thomas llegó a los Dodgers y rápidamente aparecieron encabezados celebrándolo como “un mexicano a los Dodgers”. No estamos de acuerdo.
Existe una vía familiar que le permite representar a México, válido reglamentariamente, pero quizá deberíamos ser un poco más cuidadosos al utilizar la palabra…. Porque también entre los no nacidos en México, hay de mexicanos a mexicanos.
Hay quienes nacieron fuera del país, pero crecieron con México dentro de su vida cotidiana, hay quienes hablan español, conocen nuestras ciudades, tienen familia aquí, visitan México constantemente y mantienen una relación cultural que no necesita explicación. Y también existen quienes tienen una ascendencia mexicana más distante y cuya relación con el país aparece principalmente cuando existe la oportunidad de representar a México en una competencia internacional.
El rumor de Guasave, además, es revelador por otra razón. No porque sepamos que Thomas vaya a jugar en la Liga Mexicana del Pacífico —no lo sabemos—, sino porque basta que aparezca un jugador con una conexión mexicana, aunque sea distante, para que inmediatamente surja la fascinación por incorporarlo.
¿por qué necesitamos llamar mexicanos a todos de la misma manera, cuando las historias que los conectan con México son tan diferentes?
Porque sí… hablando de no nacidos en México… hay de mexicanos a mexicanos.
